Primer Ministro Narendra Modi entregado Uno de sus discursos más controvertidos y polémicos se produjo el 21 de abril, cuando se dirigió a una campaña electoral en el estado de Rajasthan, en el oeste de la India. Describió a los musulmanes como «invasores» y «aquellos que tienen muchos hijos» y afirmó que una victoria de la oposición significaría que la riqueza hindú caería en manos de los musulmanes.
Según el censo de 2011, los musulmanes son el grupo minoritario más grande de la India y representan el 14,2 por ciento de la población del país. Los hindúes constituyen el 79,8 por ciento de la población.
Aunque Modi, del nacionalista hindú Bharatiya Janata Party (BJP), tiene fama de ser una figura divisiva o polarizadora, su discurso del 21 de abril fue demasiado lejos incluso para sus estándares, según muchos observadores políticos.
«Si usted [Congress] Cuando estuvieron en el poder, dijeron que los musulmanes tenían el primer derecho a la riqueza de la nación. Esto significa que distribuyen la riqueza entre quienes tienen más hijos. Los distribuirán entre los invasores. ¿Debería entregarse a los invasores la riqueza que tanto le costó ganar? ¿Estás de acuerdo con esto? preguntó la audiencia.
El primer ministro Manmohan Singh, que encabezó el gobierno de la Alianza Progresista Unida liderado por el Congreso entre 2004 y 2019, nunca hizo tal comentario, ni el Congreso, el partido de oposición más grande de la India, prometió nada por el estilo. Su manifiesto habla de una creciente desigualdad de riqueza y justicia social.
Sin embargo, el líder del Congreso, Rahul Gandhi, pronunció recientemente un discurso dicho que, en caso de que su partido fuera elegido para el poder, el gobierno llevaría a cabo una encuesta para identificar y evaluar la fuerza y el estatus socioeconómico de los sectores atrasados de la sociedad, sobre cuya base se establecería una distribución proporcional de la riqueza del país, incluidos los empleos y los sistemas de bienestar, se haría a partir de.
Gandhi mencionó la palabra “minoría” como una categoría de grupos menos poderosos, junto con comunidades tribales y castas hindúes inferiores.
Pero Modi afirmó en el mitin del 21 de abril que el manifiesto electoral del Congreso decía que «calcularán el oro de nuestras madres y hermanas, recopilarán información sobre él y lo distribuirán entre los musulmanes, a quienes el Primer Ministro Manmohan Singh tiene el primer derecho». » . “La riqueza de la India”.
Intensificando su ofensiva verbal, Modi añadió: “Hermanos y hermanas, esta mentalidad influenciada por Urban Naxals no nos perdonará. Sutra Mangal [the gold chain that the groom ties around the neck of the bride in a Hindu wedding] nuestras madres y hermanas”.
En el lenguaje del BJP, Urban Naxal se refiere a los activistas de derechos civiles y humanos como maoístas ultraizquierdistas. La combinación de los dos temas ha provocado mucha especulación.
El momento de los comentarios -justo después de la primera fase de votación en 102 de los 543 distritos electorales de la India en la cámara baja del Parlamento- también ha despertado curiosidad. Antes de la primera fase, la campaña de Modi se centró más en el desarrollo. Incluso aconsejó a sus ministros que “se ciñeran a los hechos y hablaran con cuidado” durante la campaña electoral.
Pero el propio Modi reveló los hechos. Culpar a los musulmanes por el mayor crecimiento demográfico es una teoría de conspiración popular utilizada por los nacionalistas hindúes indios para sembrar el miedo en la sociedad hindú, aunque es una idea controvertida. No sólo la tasa de crecimiento de los musulmanes ha ido disminuyendo constantemente, sino que también se pueden observar diferentes tasas de crecimiento entre los hindúes de una región a otra, particularmente la división norte-sur.
Ajoy Ashirwad Mahaprashasta, editor de asuntos políticos del portal de noticias independiente The Wire, dijo que Modi no había estado tan rabioso en los últimos 20 años.
“Durante su primer mandato como Ministro Principal de Gujarat (2001-2002), se refirió abiertamente a los musulmanes como ‘paquistaníes’, gente que da a luz a 25 hijos, etc. A partir de su segundo mandato (2002-2007), transfirió la responsabilidad de los discursos más rabiosos a su hombre de confianza más cercano, el ministro Amit Shah. [who has been India’s home minister since 2019] mientras que él mismo habló más sobre desarrollo y se refirió a los musulmanes de manera sugerente. Ahora ha vuelto a su último recurso: ser tan rabioso como pueda”, dijo a The Diplomat.
Mientras muchos medios de comunicación señalaron que el propio Primer Ministro estaba distorsionando los hechos, Modi continuó su ofensiva sobre las dos cuestiones de los musulmanes y la redistribución de la riqueza.
En un mitin en Aligarh, en el estado de Uttar Pradesh, en el norte de la India, hogar de la mayoría de los musulmanes de la India, se abstuvo de hacer cualquier referencia directa a los musulmanes, pero continuó afirmando que el Congreso quería «determinar los ingresos y la riqueza de la gente, incluida la de ella». » “. Vehículos, propiedades y casas para redistribuirlos de acuerdo con una ideología comunista que la INDIA quería implementar en el país”. El Congreso es parte del bloque opositor Alianza Nacional Inclusiva para el Desarrollo de la India (INDIA).
En otra manifestación en Rajasthan el 23 de abril, Modi reiteró que «Manmohan Singh había dicho en su discurso que los musulmanes tienen el primer derecho a los recursos del país». También acusó a la oposición, en particular al Congreso, de intentar perjudicar a los grupos tribales. y las castas inferiores de los hindúes (castas programadas o SC y otras clases atrasadas o OBC) al otorgar a los musulmanes los beneficios que les corresponden constitucionalmente.
Entonces, ¿qué hizo que Modi cambiara su estilo de campaña?
¿Falta de confianza en sí mismo?
Varios observadores políticos han señalado que no se trata de una “ola electoral”; No hay una ola Modi notable (como en 2014 y 2019), ni hay evidencia de una ola anti-incumbencia.
Según un editor senior de la oficina nacional de uno de los principales diarios de la India, el BJP tiene motivos para estar nervioso, aunque sea un poco, ya que las elecciones parecen más cercanas de lo que el BJP quisiera que la gente creyera.
“Las elecciones son más localizadas, las cuestiones locales ocupan un lugar central en la campaña y el discurso público, y la gente exige el desempeño de sus parlamentarios afectados. «Esto genera dudas sobre el BJP», dijo el editor, que no quiso ser identificado.
El periodista Nilanjan Mukhopadhyay, autor de varios libros sobre el nacionalismo hindú, entre ellos “Narendra Modi: The Man, The Times”, no ve ninguna desviación en el discurso de Modi. Sus acciones y palabras siempre tuvieron “una dimensión comunitaria subyacente”, dijo.
“Modi siempre tiene dos cartas en la mano: desarrollo y división comunal. Depende de la situación qué carta es su carta principal. La persona de la comunidad se convierte en la carta principal cuando está ansiosa o nerviosa”, dijo Mukhopadhyay a The Diplomat.
«No digo que vaya a perder las elecciones, pero su discurso refleja su preocupación, que puede haber sido provocada por la participación relativamente baja en la primera fase», dijo.
Según Mukhopadhyay, la vinculación de Modi de la cuestión de la tarjeta comunitaria con el programa de justicia social del Congreso refleja un cambio en la actitud de Modi hacia Gandhi.
“Solían ridiculizar a Gandhi. Ahora ataca a Gandhi y su política. Demuestra que saben que ridiculizar a Rahul Gandhi ya no tiene la misma relevancia que antes, ya que Gandhi es visto como más serio y sus sugerencias tienen sentido para muchos. Esto podría ser otro desencadenante del miedo”, afirmó Mukhopadhyay.
Según Mahaprashasta, Modi “cuestionó la agenda anti-desigualdad de la oposición con un silbato comunitario”.
Señaló que Modi pronunció este discurso en una circunscripción dominada por pueblos tribales, incluidos los jal-jangal-jameen La cuestión (agua-bosque-tierra) resuena y sirve como obstáculo para la ideología nacionalista hindú. Según él, el BJP está tratando de desviar la cuestión de Jal Jangal Jameen con una postura antimusulmana.
“Casi todos los partidos de oposición hablan de una distribución justa de la riqueza, mientras que el régimen de Modi se caracteriza por un régimen en el que la concentración de la riqueza ha aumentado. El discurso divisivo de Modi tiene como objetivo dividir a los posibles beneficiarios de los programas de justicia social de la oposición”, señaló Mahaprashasta.
Señaló que, aparte de la menor participación incluso entre los votantes del BJP, el hecho de que los programas de justicia social de la oposición hayan ganado popularidad también preocupa al BJP. Además, la gente en el norte de la India también habla de “excesos” cometidos por los gobiernos gobernados por el BJP contra los partidos de oposición que utilizan las fuerzas del orden.
“Modi parece tener la esperanza de que un discurso tan divisivo y polarizador desvíe la atención de las cuestiones de justicia socioeconómica”, dice Mahaprashasta.
Sin embargo, Rahul Verma, miembro del Centro de Investigación Política (CPR) de Nueva Delhi, dijo que no describiría los discursos de Modi como una señal de nerviosismo en el bando del BJP.
“Lo que podría suceder es que hasta ahora no haya habido ninguna atracción emocional en la campaña electoral. El Primer Ministro ha tratado de introducir esta ecuación hindú-musulmana, que es parte de la estrategia de movilización del BJP para fortalecer su base de apoyo», dijo Verma.
Cree que la campaña del Congreso de que el BJP busca más de 400 escaños para poder modificar la Constitución y el estatus de reserva basada en castas podría ser otra cuestión a la que Modi respondió. La casta, que divide a la sociedad hindú, es una cuestión política delicada.
“El Congreso ha tratado de incluir las castas en el discurso electoral. Ahora el Primer Ministro está tratando de movilizar el núcleo hindú de su base de apoyo creando esta división hindú-musulmana y utilizando el lenguaje de la redistribución. Es básicamente un impulso contra la campaña de la oposición por lo que el BJP ha hecho un llamado de atención para obtener más de 400 escaños”, dijo Verma.
Ajay Gudavarthy, politólogo de la Universidad Jawaharlal Nehru de Nueva Delhi, no cree que tales declaraciones resulten innovadoras, ya que la polarización entre hindúes y musulmanes ha ido disminuyendo desde hace algún tiempo.
Supone la referencia de Modi al Mangal Sutra y trata de resaltar que, para las mujeres, poseer oro no se trata sólo de riqueza sino también de honor y dignidad. Esta podría ser una forma de atacar y difundir el miedo entre las votantes femeninas, que se presentan en mayor número que sus homólogos masculinos.
“Durante las elecciones del estado de Delhi, los parlamentarios del BJP incluso dijeron que las mujeres hindúes serían violadas si ganaba la oposición. El BJP tiene ahora la costumbre de avivar los temores de los hindúes con este tipo de declaraciones. “Tales declaraciones pueden ayudar a solidificar su núcleo, pero no ganarán nuevos votantes”, dijo Gudavarthy a The Diplomat.
